Tên quẻ: Hằng

Hán Việt: Hằng 恆, Phiên âm: Héng

Lời Kinh

Dịch âm

恆. 亨, 无咎. 利贞. 利有攸往.

Dịch nghĩa

Hằng: Thông suốt, không có lỗi. Giữ vững chính đạo thì có lợi. Có lợi khi tiến hành công việc.

Quẻ đơn trên: Chấn, Quẻ đơn dưới: Tốn

Ý nghĩa quẻ Hằng

Quẻ Hằng nhấn mạnh tầm quan trọng của sự bền vững, kiên trì, nhưng không phải sự cố chấp mù quáng mà phải là sự kiên trì dựa trên lẽ phải.

• Những gì trường tồn được đều phải hợp với tự nhiên và đạo lý.
• Người có chí lớn phải kiên trì với mục tiêu, nhưng cũng phải biết linh hoạt để thích nghi với hoàn cảnh.
• Nếu chỉ cố chấp làm theo một cách máy móc mà không xét đến đúng sai, thì sẽ dẫn đến hậu quả xấu.
• Hành động có kế hoạch, có sự kiên trì và phù hợp với đạo lý sẽ dẫn đến kết quả tốt đẹp lâu dài.

Lời Bàn của Tiên Nho

• Quẻ Hằng tượng trưng cho sự trường tồn, bền vững, nhưng phải có nguyên tắc và linh hoạt.
• Người quân tử khi làm việc lớn phải giữ được lòng kiên trì, nhưng cũng phải biết khi nào cần thay đổi để phù hợp với tình thế.
• Sự trường tồn phải dựa vào chính đạo, nếu bám vào điều sai trái quá lâu thì không những không có lợi mà còn dẫn đến tai họa.
• Những ai hiểu được đạo Hằng sẽ biết cách xây dựng một cuộc sống, sự nghiệp hay mối quan hệ bền vững và lâu dài.

👉 Tóm lại: Quẻ Hằng dạy rằng muốn đạt được thành công lâu dài, cần phải có sự kiên trì, bền bỉ, nhưng cũng phải biết linh hoạt và luôn giữ chính đạo. Nếu hành động đúng đắn và có mục tiêu rõ ràng, thì sẽ có lợi về lâu dài.

Truyện của Trình Di. - Hằng là thường lâu, đạo hằng có thể hanh thông, hễ thường thường theo giữ đạo ấy mà có thể hanh thông mới là không lỗi, nếu thường thường theo giữ đạo ấy mà không thể hanh thông, thì không phải là đạo có thể thường thường theo giữ, tức là có lỗi. Ví như đấng quân tử thường thường theo giữ điều thiện, đó là cái đạo có thể thường thường theo giữ; kẻ tiểu nhân thường thường theo giữ điều ác, đó là lỗi với cái đạo có thể thường thường, Đạo hằng sở dĩ hanh được, là vì trinh chính, cho nên nói là “lợi trinh”. Ôi gọi là hằng, tức là cái đạo có thể thường thường, không phải chỉ giữ một bề mà không thay đổi, cho nên mới lợi về có thửa đi.

Bản nghĩa của Chu Hy. - Hằng là thường lâu. Là quẻ Chấn cứng ở trên, Tốn mềm ở dưới. Chấn sấm, Tốn gió, hai vật cùng nhau, Tốn nhún, Chấn động, là nhún mà động, hai thể sau hào đều ứng với nhau. Cả bốn điều đó đều là lẽ thường, cho nên mới là quẻ Hằng. Lời Chiêm của nó thì là hễ mà có thể giữ lâu đạo ấy thì hanh mà không lỗi, lại ắt lợi về giữ được nết trinh, mới là được cái đạo mình vẫn thường thường theo giữ mà lợi có thửa đi.

Xem chi tiết nội dung của từng hào

Hào thứ 1 Hào thứ 2 Hào thứ 3 Hào thứ 4 Hào thứ 5 Hào thứ 6