Tên quẻ: Khốn

Hán Việt: Khốn 困, Phiên âm: Kùn (Khốn)

Văn ngôn:

困：亨，貞，大人吉，无咎。有言不信。

Dịch âm. – Khốn: Hanh, trinh, đại nhân cát, vô cữu. Hữu ngôn bất tín.

Dịch nghĩa. – Khốn: Hanh thông, nếu giữ chính đạo, bậc đại nhân thì tốt, không lỗi. Nhưng lời nói sẽ không được tin.

Quẻ đơn trên: Đoài, Quẻ đơn dưới: Khảm

Ý nghĩa quẻ Khốn

Quẻ Khốn thể hiện tình huống bị vây hãm, bế tắc, nhưng lại là thời điểm thử thách ý chí và đạo đức con người.

Người quân tử gặp khốn không nản, vẫn giữ vững lập trường, không oán than, không phản đạo, thì cuối cùng sẽ thoát khỏi khốn cảnh.

• “Hữu ngôn bất tín” là điều dễ xảy ra trong thời loạn: dù lời hay ý đẹp cũng không ai nghe, nhưng người quân tử không vì thế mà buông bỏ.

Lời bàn của Tiên Nho

Tiên Nho nhận xét: Khốn là quẻ của bậc đại nhân, vì chỉ người có chí lớn, đức dày mới chịu được khốn khó mà không gục ngã.

Khốn không phải là tai họa, mà là lửa luyện kim – chỉ cần giữ được đạo, không oán trách, thì ngày vượt qua sẽ tới.

Khi lời nói không được tin, đừng oán người – hãy xem đó là cơ hội rèn luyện nội tâm.

Bài học từ quẻ

Quẻ Khốn dạy ta rằng: Trong cảnh bức bách, nếu giữ đạo và không oán trách, thì sớm muộn cũng sẽ hanh thông.

Khó khăn là bài kiểm tra đạo đức và bản lĩnh, không phải là tai họa.

Quân tử không để nghịch cảnh làm sai lệch chính tâm.

Lời kết

Khốn là thời của thử thách và trưởng thành, không phải tuyệt vọng.

Người biết vượt khốn bằng đạo, bằng đức, bằng ý chí, sẽ đạt đến trí huệ và vị thế cao quý.

Gặp khốn mà không thoái, mới là đại nhân thật sự.

Truyện của Trình Di. - Như tài quẻ này, thì khốn mà có thể hanh vả được trinh chính là đạo người lớn ở thì khốn vậy, cho nên có thể tốt mà không lỗi. Người lớn ở thì khốn, chẳng những đạo của minh tự nhiên vẫn tốt, mà “vui trời yên mệnh” , ấy là không mất sự tốt, huống chi theo thì khéo xử, lại còn lỗi gì? Có nói chẳng tin, là vì đương thời Khốn mà nói, thì còn ai tin?

Bản nghĩa của Chu Hy. - Khốn là cùng mà không thể tự mình nhấc lên. Khảm cứng bị Đoái mềm che lấp, hào Chín Hai bị hai hào Âm che lấp, hào Tư hào Năm bị hào Sáu Trên che lấp, cho nên là khốn. Khảm hiểm. Đoái đẹp lòng, ở chỗ hiểm mà đẹp lòng, ấy là thân tuy khốn mà đạo thì hanh. Hào Hai hào Năm cứng giữa, lại có Tượng người lớn, kẻ xem ở thì khốn có thể hanh thông và chính đính, không phải người lớn, ai được như thế? Cho nên nói rằng “chính bền”. Lại nói “người lớn” là để tỏ rằng: những kẻ tiểu nhân bất chính, không thể đương nổi? “Có nói không tin” là câu răn người đương vào cảnh đó cần phải kín đáo im lặng, chớ chuộng mồm miệng, mà càng rước lấy khốn cùng.

Xem chi tiết nội dung của từng hào

Hào thứ 1 Hào thứ 2 Hào thứ 3 Hào thứ 4 Hào thứ 5 Hào thứ 6