Tên quẻ: Súc

Hán Việt: Phong Thiên Tiểu Súc 風天小畜, Phiên âm: Xiǎo Xù

Lời Kinh (經文)

小畜: 亨, 密雲不雨, 自我西郊。

Dịch âm:

Tiểu Súc: Hanh, mật vân bất vũ, tự ngã tây giao.

Dịch nghĩa:

Tiểu Súc là hanh thông, nhưng mây dày mà chưa mưa, từ phía tây thành.

Quẻ đơn trên: Tốn, Quẻ đơn dưới: Càn

Ý nghĩa quẻ Súc

Quẻ Tiểu Súc khuyên con người nên kiên nhẫn, không vội vàng.

Dù đã có tiềm năng phát triển, nhưng nếu chưa đến thời điểm thích hợp, tốt nhất nên chờ đợi.

Những điều lớn lao không thể xảy ra ngay lập tức, mà phải có sự tích lũy và chuẩn bị kỹ càng.

Lời Bàn của Tiên Nho

Quẻ Tiểu Súc dạy rằng mọi thứ cần có quá trình tích lũy, không thể nóng vội.

Những người kiên nhẫn và chuẩn bị tốt sẽ đạt được thành công khi thời cơ đến.

• "Mây dày mà chưa mưa" → Tiềm năng lớn nhưng chưa phải lúc để phát huy, cần chờ thời điểm thích hợp.
• "Hanh thông" → Dù chưa đạt thành quả lớn, nhưng vẫn có sự thuận lợi trong quá trình chuẩn bị.
• Không nên quá nóng vội – phải có chiến lược dài hạn, từng bước tiến lên.
• Những điều tốt đẹp sẽ đến với những ai biết kiên nhẫn và có sự chuẩn bị kỹ lưỡng.

Bài Học Từ Quẻ Tiểu Súc

• Thành công lớn cần có sự tích lũy nhỏ – không thể vội vàng.
• Nếu chưa đủ điều kiện, tốt nhất là tiếp tục chuẩn bị và chờ thời cơ.
• Có những lúc dù tiềm năng lớn, nhưng nếu hành động sai thời điểm, sẽ không đạt kết quả tốt.
• Kiên nhẫn và kiểm soát bản thân là chìa khóa dẫn đến thành công.

Lời Kết

• Tiểu Súc – "Tích lũy nhỏ, kiểm soát bản thân, chờ thời cơ thích hợp để hành động."
• Bài học quan trọng:
• Không nên nóng vội – hãy chuẩn bị kỹ càng trước khi hành động lớn.
• Nếu chưa đến thời điểm thích hợp, hãy tiếp tục trau dồi và rèn luyện bản thân.
• Kiên nhẫn là chìa khóa của thành công – đừng đốt cháy giai đoạn.

👉 Bài học từ Quẻ Tiểu Súc:

🔥 Thành công không đến ngay lập tức – hãy kiên nhẫn tích lũy và chờ thời điểm thích hợp! 🚀

Truyện của Trình Di. - Mây là khí của Âm Dương, hai khí đó giao nhau mà hoà hợp, thì nó chứa nhau, chắc lại thì thành ra mưa. Dương xướng lên, Âm hoạ theo, là thuận, nên mới hoà hợp. Nếu Âm xướng lên trước Dương, thì là không thuận, nên không hoà hợp, không hoà hợp thì không thể thành mưa.

Mây tuy chứa hợp đã dầy mà không thể thành mưa, là vì nó ở cõi Tây. Đông Bắc là phương Dương, Tây Nam là phương Âm, tự Âm xướng lên, cho nên nó không hoà hợp mà không thành mưa. Lấy con mắt người ta mà coi, thì khí mây nổi lên, đều tự bốn chỗ thẳm xa, nên gọi là “giao”. Căn cứ vào hào Tư mà nói, cho nên gọi là “tự ta”. Chứa khí Dương tức là hào Tư, nó là chủ của quẻ Xúc

Bản nghĩa của Chu Hy. - Tôn cũng là tên quẻ ba vạch, một vạch Âm núp ở dưới hai vạch dương, cho nên đức nó là nhún, tượng nó là gió, là cây. Tiểu (nhỏ) tức là Âm, xúc (chứa) nghĩa là ngăn lại; trên Tốn dưới Càn, lấy Âm chứa Dương. Lại quẻ này chỉ hào Sáu Tư là một hào Âm, trên dưới năm hào Dương đều bị nó chứa, cho nên mới là tiểu súc (chứa nhỏ). Lại nữa, lấy Âm chứa Dương, buộc được mà không thể bền, cũng là tượng “cái chứa còn nhỏ”. Trong mạnh ngoài nhún, hào Hai hào Năm đều là Dương và đều ở giữa một quẻ mà làm việc, có tượng “cứng mà lại giữa, chí được thực hành”, cho nên lời chiêm của nó nên được hanh thông. Nhưng, sự chứa chưa được tột bậc, mà cái thi thố chưa được hiển hiện, cho nên có tượng “mây dầy không mưa, ở cõi tây ta”.

Bởi vì mây dầy là vật thuộc về Âm, cõi tây là phương thuộc về Âm, ta là Văn vương tự xưng, vua Văn diễn Kinh Dịch ở ngục Dũ Lý, coi ra xứ Kỳ Chu thì là phía Tây, chính là thời của quẻ Tiểu súc. Kẻ bói được quẻ này, thì sự chiêm cũng như tượng ấy

Xem chi tiết nội dung của từng hào

Hào thứ 1 Hào thứ 2 Hào thứ 3 Hào thứ 4 Hào thứ 5 Hào thứ 6